Три вопроса к Петру
© 2006 Серж де Арт (Сергей Свистунов)
12 июня 2006
В последней, 21 главе Евангелия от Иоанна, описано третье явление
Иисуса ученикам после Его воскресения. Это было ранним утром, когда
ученики всю ночь рыбачили, так ничего и не поймав. Однако, Иисус,
по обыкновению своему, сделал так, чтобы сети оказались полны рыбой.
Увидев Иисуса на берегу, ученики вышли на берег и сели завтракать
на месте приготовленном самим Иисусом. Пока говорили, Господь три раза
обратился к Петру с одним и тем же вопросом, повторенным почти дословно.
При чтении Евангелия, это место вначале может показаться тривиальным
и потому незамеченным, но потом, после многократного его прочтения, вдруг,
возникает вопрос, почему Иисус трижды задает Петру один и тот же вопрос,
ведь Он всегда осознан и все говорит и делает со смыслом.
Оказыватся, это не с проста.
После ареста Иисуса Петр трижды отрекся от Учителя, что и было
предсказано Христом. Затем Иисуса казнили. Он умер и воскрес.
И вот теперь, сидя утром у костра с учениками, а учеников было
семеро, Иисус спрашивает у Петра:
[Иоанн. 2115]
любишь ли ты Меня больше, нежели они?
Петр говорит Ему: так, Господи! Ты знаешь, что я люблю Тебя.
Петр, видимо, слегка удивлен такой постановкой вопроса,
знаешь и спрашиваешь.
На что Иисус говорит:
Паси агнцев Моих.
Спустя некоторое время вопрос звучит снова:
[Иоанн. 2116]
любишь ли ты Меня?
Петр говорит Ему: так, Господи! Ты знаешь, что я люблю Тебя.
Петр, наверняка, в недоумении.
На что Иисус повторяет:
Паси овец моих.
И вот в третий раз звучит тот же самый вопрос, как-будто Иисус
ждет чего-то от Петра.
[Иоанн. 2117] Симон Ионин! любишь ли ты Меня?
Петр понял и опечалился, и тогда сказал:
Господи! Ты все знаешь; Ты знаешь, что я люблю Тебя.
Иисус говорит: паси овец моих.
Так умело поставить вопрос, чтобы показать Петру, что Господь
простил его и даже более того, сей ученик остается за старшего!
Поняв смысл этого фрагмента, хочется вновь и вновь перечитывать его,
чтобы не переставая удивляться, как можно просто и сильно, глубоко
и тонко, лаконично и деликатно затронуть тему. Одни и те же слова
и столько смысла. Воистину красота и глубина Иисуса непостижимы.
|